Prieskum mladej generácie 3: MENTÁLNE ZDRAVIE: prežívanie, skúsenosti a zápasy.

Prieskum mladej generácie 3: MENTÁLNE ZDRAVIE: prežívanie, skúsenosti a zápasy.

Ako vyzerá vnútorný svet a duševné zdravie generácií Alfa a Z? V ďalšej kapitole Prieskumu mladej generácie sa pozrieme na to, ako mladí prežívajú osamelosť či úzkosť, aký vplyv má viera na ich psychickú pohodu a či sú naše spoločenstvá bezpečným miestom pre ich najťažšie osobné zápasy.

Výsledky prieskumu nám potvrdzujú to, čo mnohí z nás cítia pri rozhovoroch na mládežiach: naši mladí prechádzajú náročnými osobnými zápasmi. Už z predchádzajúcej kapitoly vieme, že viac ako tretina tínedžerov sa necíti mentálne v pohode.

Dobré vedieť:
Index duševného zdravia sme merali pomocou 5 otázok, v ktorých sme sa pýtali, či za obdobie posledných troch mesiacov mali skúsenosť s úzkosťou, osamelosťou, depresiou, myšlienkami na samovraždu a pokusom o samovraždu.Ak niekto odpovedal kladne aspoň na 3 z nich, vyhodnotili sme to ako „zlé mentálne zdravie“.

Čo sa odohráva v ich vnútri?

Aby sme výsledkom rozumeli správne a v celom kontexte, je pri ďalšom čítaní dôležité mať na pamäti tieto veci:

  1. Pojmy ako „depresia“ alebo „úzkosť“ v tomto prieskume vychádzajú z toho, ako ich vnímajú a interpretujú samotní mladí ľudia. Nejde teda o klinické diagnózy stanovené odborníkmi, ale o ich subjektívny pocit a prežívanie.
  2. Keďže dáta nepochádzajú z nemocničných štatistík či úradných záznamov, tento prieskum nám neuvádza, koľko mladých je oficiálne liečených. No tieto tzv. self-reported dáta komunikujú dôležitú vec: ako sa mladí ľudia v našich komunitách skutočne cítia.
  3. Na rozdiel od GLOBAL YOUTH CULTURE prieskumu sme oblasti ako neujasnená rodová identita, užívanie drog či náklonnosť k rovnakému pohlaviu neuvádzali v priamej štatistickej súvislosti so samovražednými myšlienkami. Dôvodom je, že naša vzorka bola v týchto konkrétnych bodoch príliš malá na to, aby sme z nej mohli vyvodzovať všeobecné závery pre celú generáciu. Nezabúdajme však, že akokoľvek je percento v grafoch nízke, stále predstavuje konkrétneho človeka s jedinečným príbehom!

Zo vzorky 516 mladých ľudí, sa takmer dve tretiny cítia osamelo a skoro polovica zažíva vysokú úzkosť.

špm prieskum mladej generácie 2. web4

Vplyv viery na duševnú pohodu

Vidíme, že mladí bez vyznania zápasia so zlým mentálnym zdravím až o 20 % viac než tí, ktorí svoju vieru žijú v praxi. Pri výbornom mentálnom zdraví sa ten rozdiel medzi skupinami zmenšuje. Štvrtina oddaných kresťanov sa tiež vyrovnáva so zlým mentálnym zdravím. Viera síce predstavuje ochranný faktor, no nie je to izolácia od sveta, v ktorom žijeme.

špm prieskum mladej generácie 2 vplyv viery na duševnú pohodu

Na zamyslenie

Hoci viera je pre mladých reálnou pomocou, neznamená to, že na mladých nedolieha ťažoba, úzkosti z vojny alebo sociálna izolácia.

  1. Ako naše stretnutia a rozhovory reflektujú túto skutočnosť?
  2. Sú stretká mládeže a dorastu miestom, kde viera ponúka odpovede na realitu, nie útek pred ňou?

Samovražedné myšlienky: téma, ktorú nemôžeme ignorovať

32% mladých uviedlo, že za posledné tri mesiace mali myšlienky na ukončenie života.

Vplyv viery: Pri oddaných kresťanoch je to 24%, nominálnych, 33% a pri mladých bez vyznania46%. Znova sa potvrdzuje, že viera pomáha.

Rozdiel v pohlaviach: Dievčatá (36%) zápasia s týmito myšlienkami výrazne viac ako chlapci (24%).

Digitálny svet: Existuje priama úmera – čím viac času online (7+ hodín denne), tým častejšie myšlienky na samovraždu (45%).

Nežijeme vo vákuu

Človek sa nerozhodne z ničoho nič ukončiť svoj život. Kým sa o to pokúsi, musel o tom už istý čas premýšľať. Čo ho vedie k takým myšlienkam? V našom prieskume sme si všimli, že pri mladých, ktorí boli za posledné tri mesiace obeťou online šikany, zažívali depresiu,či vysokú úzkosť, existuje signifikatne vyššia miera premýšľania nad samovraždou. 

špm prieskum mladej generácie 2. web6 10.21.06

Na zamyslenie

  1. Ako o týchto témach hovoríme na dorastoch a mládežiach?
  2. Je naše spoločenstvo bezpečným miestom, kde môže mladý človek priznať úzkosť alebo šikanu skôr,než sa dostane do bodu beznádeje?

Keď áno je v skutočnosti nie

Ak mladí v našom prieskume odpovedali na otázky o prežívaní „áno“, táto pozitívna odpoveď (v zmysle potvrdenia výskytu javu) je v skutočnosti negatívna. Tiež vidíme, že dievčatá sú výrazne senzitívnejšie na podnety z okolia – ich vnútra sa svet dotýka intenzívnejšie.

špm prieskum mladej generácie 2. web9

Chlapci a dievčatá.
Nie chlapci verzus dievčatá.

V prieskume vidíme, ako biologické rozdiely reagujú na svet okolo nás. To, že dievčatá vykazujú vyššiu citlivosť na určité témy neznamená, že sú slabšie. Zároveň to neznamená, že chlapci s týmito vecami nezápasia.

Učiť dievčatá byť viac „silnými” a chlapcov byť viac senzitívnymi? Pri tomto grafe nejde o súboj pohlaví. Ani Biblia sa na pohlavie nepozerá ako na „kto z koho”. Hovorí o dôstojnosti a spôsoboch ako muži a ženy inak odrážajú Boží obraz.

Na zamyslenie

  1. Ako v práci s mládežou narábame s kultúrnymi stereotypmi?
  2. Ako sa na pohlavie či rolu muža a ženy pozerá Biblia?
  3. Ako preukázal Ježiš úctu ženám v tej dobe?
  4. V čom podľa Biblie nachádza muž svojhu hodnotu?

Pornografia: bežná súčasť života?

Tretina mladých (34%) priznáva, že sa pozerá na pornografiu.

“V posledných troch mesiacoch som pozeral/-a pornografický materiál.” 
Kladne na tento výrok odpovedali:
Gen Alfa: 28%
Gen Z: 40% 

Chlapci – 63%
Dievčatá – 20%

Je prirodzené očakávať, že starší tínedžeri využívajú pornografický materiál častejšie ako mladší, ale aj pri nižších ročníkoch je toto číslo štatisticky významné. Kresťan, nekresťan, oddaný, nominálny, žijeme vo svete, kde je všetko na dosah ruky, a pokušenia sú veľké.

špm prieskum mladej generácie 2. web12

Oddaní – 28%
Nominalni – 35%
Bez vyznania – 39%

Sexualita mladých: hodnoty verzus realita

Sexualita nie je pre mladých len teória, je to žitá realita. 13% z celkovej vzorky bolo v posledných mesiacoch sexuálne aktívnych*.

(*Pozn.: Vezmite prosím na vedomie, že ide o širokú škálu možných prejavov správania. Pri odpovedaní na túto otázku si tínedžeri sami určili vlastnú definíciu toho, čo znamená byť sexuálne aktívny.)

Keď prišla otázka na to, či sex patrí výhradne do manželstva, celá vzorka mladých sa rozdelila takmer presne na polovicu. Zaujímavé je, že pohlavie v tom nehrá žiadnu rolu. Ak sme si mysleli, že dievčatá budú zastávať takýto názor viac, dáta nám to nepotvrdili – aj u nich je to „pol na pol“.

Kým pohlavie nerozhoduje, miera viery áno. Výsledky jasne ukazujú, že cirkevné prostredie a pravidelné vyučovanie formujú postoje:

“Sex patrí výhradne do manželstva.” (súhlas)

špm prieskum mladej generácie 2. web10
špm prieskum mladej generácie 2. web11

Vidíme, že mladí, ktorí sú súčasťou živých kresťanských komunít (mládeže, dorasty, bohoslužby), sa s týmto biblickým princípom silne stotožňujú.

Najzaujímavejší moment nastal pri zameraní sa na skupinu oddaných kresťanov, ktorí sú sexuálne aktívni. Z tejto malej vzorky (18 ľudí, z toho 11 už dospelých) až 60% stále súhlasí s tým, že sex patrí výhradne do manželstva. To nám potvrdzuje dôležitý fakt: časť mladých žije sexuálne aktívne bez ohľadu na to, či to považujú za správne alebo nesprávne.

Na zamyslenie

  1. Stojí presvedčenie mladých ľudí o čistote na hlbokom poznaní Biblie, alebo len na „zdedenom“ zákaze?
  2. Ako ich viesť k dialógu, kde sa nebudú báť pýtať na „prečo“, namiesto toho, aby len počúvali „nesmieš“?
špm prieskum mladej generácie 2. web2

Ak chceš viac, odporúčame preštudovať si vybrané kapitoly z vývinovej psychológie, napríklad Eriksonove štádia psychosociálneho vývoja, kognitívny vývin podľa Piageta alebo Predbežnú výskumnú správu národného projektu “Dáta o duševnom zdraví”.

Podporte nás zdieľaním

Podobné články

chris-barbalis-eZsT7oQhG4I-unsplash
chvály
20220720-R3_03319