{"id":10778,"date":"2022-10-11T13:00:00","date_gmt":"2022-10-11T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/pointonline.sk\/?p=10778"},"modified":"2025-02-19T09:47:56","modified_gmt":"2025-02-19T08:47:56","slug":"rozhovor-s-maruskou-o-zivote-ucenictve-i-nevyhoreni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pointonline.sk\/en\/rozhovor-s-maruskou-o-zivote-ucenictve-i-nevyhoreni\/","title":{"rendered":"Rozhovor s Maru\u0161kou o \u017eivote, u\u010den\u00edctve i (ne)vyhoren\u00ed"},"content":{"rendered":"

Tento rozhovor p\u00f4vodne publikovali na\u0161i kamar\u00e1ti z leaderxpress po vydan\u00ed Maru\u0161kinej knihy Do\u017eat\u00e9. Tu<\/a> si ho m\u00f4\u017ee\u0161 pre\u010d\u00edta\u0165 cel\u00fd.<\/p>\n\n\n\n

Sk\u00fasme sa v r\u00e1mci obmedzen\u00fdch mo\u017enost\u00ed, ktor\u00e9 n\u00e1m t\u00e1to platforma dovol\u00ed, pozrie\u0165 na niektor\u00e9 t\u00e9my, ktor\u00fdm sa v knihe venuje\u0161. Hovor\u00ed\u0161, \u017ee sa v nej odr\u00e1\u017ea \u017eivot tvojich vrstovn\u00edkov. S\u00fa to \u013eudia, ktor\u00ed maj\u00fa rodiny, zamestnanie a v \u017eivote sa nach\u00e1dzaj\u00fa inde ako kedysi, ke\u010f boli ml\u00e1de\u017en\u00edci. Bezstarostn\u00fd \u0161tudentsk\u00fd \u017eivot je definit\u00edvne pre\u010d. Neviem ak\u00e9 s\u00fa tvoje sk\u00fasenosti, ale mnoh\u00fdch t\u00fdchto \u013eud\u00ed m\u00f4\u017ee dospel\u00fd \u017eivot zasiahnu\u0165 nato\u013eko, \u017ee odpadn\u00fa od viery, zostan\u00fa zahorknut\u00ed alebo pre\u017e\u00edvaj\u00fa vieru iba form\u00e1lne a zvykovo. Ten niekdaj\u0161\u00ed ml\u00e1de\u017en\u00edcky drive, prv\u00e1 l\u00e1ska, sa vytr\u00e1ca. Ako tomu \u010del\u00ed\u0161 ako l\u00edderka? \u010comu u\u010d\u00ed\u0161 svojich tridsa\u0165ro\u010dn\u00fdch u\u010den\u00edkov? Ako tomu vzdoruje\u0161 ty sama?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M: <\/strong>Z tak\u00e9ho celocirkevn\u00e9ho poh\u013eadu by som povedala, \u017ee \u010d\u00edm je cirkev zdrav\u0161ia, t\u00fdm je tento probl\u00e9m men\u0161\u00ed. Pri\u010dom t\u00fdm nemysl\u00edm konkr\u00e9tnu denomin\u00e1ciu, ale cirkev s ve\u013ek\u00fdm \u201eC\u201c. A m\u00e1m pocit, \u017ee cirkev je ve\u013emi silne nastaven\u00e1 pre extrovertov. Pre \u013eud\u00ed, ktor\u00ed nemaj\u00fa probl\u00e9m si n\u00e1js\u0165 mo\u017enosti, ako sa porozpr\u00e1va\u0165, ako si udr\u017eiava\u0165 komunitn\u00e9 v\u00e4zby. A tie\u017e pro-ml\u00e1de\u017en\u00edcky. To znamen\u00e1, \u017ee ke\u010f chod\u00ed\u0161 na besiedku, na dorast, na ml\u00e1de\u017e, tak m\u00e1\u0161 viac stretnut\u00ed aj cez pracovn\u00fd t\u00fd\u017ede\u0148. M\u00e1\u0161 nejak\u00fa skupinku, ktor\u00e1 je \u017eiv\u00e1. Ale ako n\u00e1hle vypadne\u0161 z t\u00fdchto skup\u00edn, tak sa e\u0161te na \u010das m\u00f4\u017ee\u0161 sta\u0165 l\u00eddrom, ale potom u\u017e ti zostan\u00fa iba nede\u013en\u00e9 bohoslu\u017eby. A ak m\u00e1\u0161 tu smolu, \u017ee si e\u0161te aj introvert, ktor\u00fd sa nevie po kostole s \u013eu\u010fmi porozpr\u00e1va\u0165, tak si \u00faplne odp\u00edsan\u00fd. <\/p>\n\n\n\n

M\u0148a ve\u013emi mrz\u00ed, \u017ee to tak je. Ale cirkev je ve\u013ek\u00e1 a jej aktivity s\u00fa pochopite\u013ene stavan\u00e9 na potreby v\u00e4\u010d\u0161iny, \u010do je logick\u00e9. St\u00e1le by sme v\u0161ak mali myslie\u0165 na to, \u017ee s\u00fa tam aj t\u00ed druh\u00ed \u013eudia. Aj pre nich by mala fungova\u0165 nejak\u00e1 osobn\u00e1 starostlivos\u0165. Zdrav\u00e1 cirkev by mala pon\u00faka\u0165 pr\u00edle\u017eitosti aj pre \u013eud\u00ed, ktor\u00ed maj\u00fa 40, 50\u2026 Mali by fungova\u0165 men\u0161ie komunity, kde \u013eudia vedia \u017ei\u0165 osobnej\u0161ie ako v tristo\u010dlennom zbore. Kde sa za \u013eud\u00ed niekto konkr\u00e9tne modl\u00ed, kde maj\u00fa konkr\u00e9tnu zodpovednos\u0165. <\/p>\n\n\n\n

Povedzme, \u017ee Cirkev ako celok pravdepodobne sami nezmen\u00edme, ale m\u00f4\u017eeme zmeni\u0165 vlastn\u00fd pr\u00edstup ako si s t\u00fdm poradi\u0165 a pom\u00f4c\u0165 s t\u00fdm \u010fal\u0161\u00edm. Ako ty ako l\u00edder vedie\u0161 svojich vrstovn\u00edkov? Ako sa m\u00f4\u017eu tomuto br\u00e1ni\u0165?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M: <\/strong>U\u010d\u00edm svoje diev\u010dat\u00e1, \u017ee je ve\u013ek\u00fd probl\u00e9m, ak sa z n\u00e1s stane tak\u00fd \u201erybn\u00edk\u201c. Ke\u010f do n\u00e1s st\u00e1le iba vtek\u00e1 voda, ke\u010f iba prij\u00edmame, ale ned\u00e1vame \u010falej. Ka\u017ed\u00fd t\u00fd\u017ede\u0148 prij\u00edmame nie\u010do na bohoslu\u017eb\u00e1ch, okrem toho si vypo\u010dujeme dve \u010di tri k\u00e1zne online, \u0161tyri podcasty a nau\u010d\u00edme sa za cel\u00fd t\u00fd\u017ede\u0148 to\u013eko vec\u00ed, \u017ee n\u00e1m ide hlava praskn\u00fa\u0165. V dne\u0161nej dobe to v\u00f4bec nie je probl\u00e9m, aby sme sa toho u\u010dili ve\u013ea. Ale zostane to v n\u00e1s ako v rybn\u00edku, kde stoj\u00ed voda a kde to po nejakom \u010dase za\u010dne hni\u0165 a nie je tam \u017eivot. Preto\u017ee \u017eivot m\u00f4\u017ee by\u0165 iba v rieke, resp. v jazere, kde voda vtek\u00e1, aj odtek\u00e1. V \u010dom ja vid\u00edm rie\u0161enie pre n\u00e1s osobne, \u010do ja m\u00f4\u017eem robi\u0165? Mus\u00edm prevzia\u0165 zodpovednos\u0165 za to, \u017ee to, \u010do sa u\u010d\u00edm, to \u010do viem, odovzd\u00e1vam \u010falej \u010fal\u0161\u00edm \u013eu\u010fom.<\/strong> Nie ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s m\u00e1 obdarovanie evanjelistu, \u010do ani ja nie som a je pre m\u0148a ve\u013emi \u0165a\u017ek\u00e9 hovori\u0165 evanjelium cudz\u00edm \u013eu\u010fom. Ale mo\u017eno si pastier a z\u00e1le\u017e\u00ed ti na najbli\u017e\u0161\u00edch \u013eu\u010foch okolo teba, na tvojej sesternici, bratrancovi, spolu\u017eia\u010dke, kolegyni\u2026 <\/p>\n\n\n\n

Ver\u00edm tomu, \u017ee ka\u017ed\u00e9mu zveril P\u00e1n Boh nejak\u00e9ho \u010dloveka, ktor\u00fd vie menej o P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi ako vie\u0161 ty. A pod\u013ea m\u0148a je v tomto rie\u0161enie. Ke\u010f porozumie\u0161, \u017ee \u010dini\u0165 u\u010den\u00edkov, je probl\u00e9mom ka\u017ed\u00e9ho jedn\u00e9ho \u010dloveka. Nie je to nejak\u00e9 \u0161peci\u00e1lne obdarovanie, je to na\u0161a z\u00e1kladn\u00e1 kres\u0165ansk\u00e1 \u00faloha.<\/strong> A neznamen\u00e1 to, \u017ee ka\u017ed\u00fd je povolan\u00fd, aby viedol skupinku p\u00e4tn\u00e1s\u0165ro\u010dn\u00fdch chalanov. Ale ka\u017ed\u00fd m\u00e1 nejak\u00fa kolegy\u0148u, suseda, sesternicu. A ty vie\u0161, mo\u017eno, o tri veci viacej o P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi ako oni. Ke\u010f im tieto tri veci povie\u0161, u\u017e je z teba rieka a nie stojac\u00ed rybn\u00edk. A ke\u010f \u017eijeme tak\u00fdto \u017eivot naplnen\u00fd misiou, pri\u010dom je jedno \u010di sme mision\u00e1ri z povolania alebo m\u00e1me sekul\u00e1rnu pr\u00e1cu, ale hlavne n\u00e1m z\u00e1le\u017e\u00ed na \u013eu\u010foch, ktor\u00ed s\u00fa okolo n\u00e1s, aby sa o P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi nie\u010do nov\u00e9 nau\u010dili, tak n\u00e1m to d\u00e1va zmysel, ktor\u00fd nie je tak\u00fd zaspat\u00fd, useden\u00fd, prejeden\u00fd a unaven\u00fd. Vtedy, ke\u010f m\u00e1m zlomen\u00e9 srdce pre \u013eud\u00ed okolo seba a do konca \u017eivota som na misii, lebo mi to ned\u00e1, \u017ee t\u00edto \u013eudia sa o P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi nedozvedia nov\u00e9 veci. <\/p>\n\n\n\n

Ako m\u00f4\u017ee\u0161 ako l\u00edder motivova\u0165 \u013eud\u00ed takto \u017ei\u0165?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M: <\/strong>Existuje tak\u00e1 publik\u00e1cia, Evanjelia v harm\u00f3nii, ktorej slovensk\u00fd preklad vydal TC Kompas. A tu sa udalosti zo v\u0161etk\u00fdch \u0161tyroch evanjeli\u00ed uv\u00e1dzaj\u00fa chronologicky tak, ako sa stali. Je na tom lep\u0161ie vidno, \u017ee P\u00e1n Je\u017ei\u0161 robil veci ve\u013emi strategicky.<\/strong> Za ka\u017ed\u00fdm jedn\u00fdm stretnut\u00edm, za ka\u017ed\u00fdm \u010dlovekom mal nejak\u00fd z\u00e1mer. Za ka\u017edou vetou, ka\u017edou v\u00fdzvou, ktor\u00fa povedal. Ni\u010d nebolo iba tak mimochodom, n\u00e1hodne. Ke\u010f sa s niek\u00fdm stretol, videl, kde sa ten \u010dlovek nach\u00e1dza, vedel, kam ho m\u00f4\u017ee posun\u00fa\u0165 a vedel, kde ho chce vidie\u0165 na konci. Mal v\u00edziu pre Petra, pre J\u00e1na\u2026 A mysl\u00edm si, \u017ee to je vec, ktor\u00e1 n\u00e1m niekedy ch\u00fdba.<\/p>\n\n\n\n

Nemysl\u00edm si, \u017ee je nie\u010do zl\u00e9 na modlitebnej skupinke, kde sa spolo\u010dne modl\u00edme. Alebo na skupinke, kde sa \u0161tuduje kniha Ruth. Ale mysl\u00edm si, \u017ee v\u017edy by za t\u00fdm mal by\u0165 nejak\u00fd vy\u0161\u0161\u00ed z\u00e1mer. Napr\u00edklad ke\u010f do\u010d\u00edtame Ruth, tak ka\u017ed\u00fd z nej nie\u010do aplikuje a nau\u010d\u00ed o Ruth niekoho \u010fal\u0161ieho. Nesta\u010d\u00ed, ak sa my, kres\u0165ania, sami nie\u010do nov\u00e9 nau\u010d\u00edme, povzbud\u00edme sa, pomodl\u00edme sa, ale zostaneme uzavret\u00fdm klubom. Malo by to pokra\u010dova\u0165 misiou smerom von. My tu nie\u010do rob\u00edme spolu preto, lebo tam vonku s\u00fa \u010fal\u0161\u00ed \u013eudia! A podobne rozm\u00fd\u0161\u013eal P\u00e1n Je\u017ei\u0161. A keby nepovedal u\u010den\u00edkom: \u201eCho\u010fte do cel\u00e9ho sveta a robte mi u\u010den\u00edkov!\u201c,  tak my dodnes ni\u010d nevieme. U\u010den\u00edci by mali iba svoj klub dvan\u00e1stich, kde by sa do konca \u017eivota bavili o tom, \u010do sa stalo. Ak by to tak bolo, tak by sme my dnes neboli spasen\u00ed. A je to ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e1 vec, aby sme nerobili z cirkvi kluby, ktor\u00e9 s\u00fa \u010dlensk\u00e9 a ktor\u00e9 s\u00fa VIP. Aj modlitebn\u00e1 skupinka m\u00f4\u017ee ma\u0165 misijn\u00fd z\u00e1mer, kde sa modl\u00edme za straten\u00fdch. Alebo sa op\u00fdtame \u013eud\u00ed okolo: \u201eZa \u010do sa za teba m\u00f4\u017eeme modli\u0165?\u201c V\u0161etky tak\u00e9 slu\u017eby s\u00fa vz\u00e1cne, len je mi stra\u0161ne \u013e\u00fato, ak sa to stane uzavret\u00fdm klubom. <\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f za\u010dnem skupinku s niek\u00fdm nov\u00fdm, tak ve\u013emi skoro hovor\u00edm s \u013eu\u010fmi, ktor\u00ed v nej s\u00fa, o tomto rozmere. O tom, \u017ee t\u00fa\u017eim, aby \u010dinili zasa \u010fal\u0161\u00edch u\u010den\u00edkov. A aby to, \u010do sa spolu nau\u010d\u00edme, sme nau\u010dili \u010fal\u0161\u00edch \u013eud\u00ed. Aby sme prin\u00e1\u0161ali ve\u013ea ovocia. A to je odpove\u010f na ot\u00e1zku, ako n\u00e1js\u0165 zmysel v \u010fal\u0161ej f\u00e1ze \u017eivota. Znamen\u00e1 to, \u017ee porozumieme modelu, ak\u00fd P\u00e1n Je\u017ei\u0161 \u017eil, \u017ee on mal z\u00e1mer za ka\u017edou vecou, ktor\u00fa robil, mal v\u00edziu pre \u013eud\u00ed, ke\u010f ich stretol, vedel, kde ich chce vidie\u0165 \u010falej a \u017ee aj my by sme mali vidie\u0165 tak\u00fdto potenci\u00e1l v \u013eu\u010foch okolo n\u00e1s. Tak\u017ee pod\u013ea m\u0148a je to nikdy nekon\u010diace dobrodru\u017estvo. <\/p>\n\n\n\n

Spom\u00ednala si, \u017ee v knihe hovor\u00ed\u0161 o vyhoren\u00ed, alebo n\u00e1behu na vyhorenie, ktor\u00e9 si pre\u017eila. Mnoh\u00ed \u013eudia v slu\u017ebe cirkvi, slu\u017ebe \u013eu\u010fom nie\u010do podobn\u00e9 za\u017e\u00edvaj\u00fa. Vie\u0161 poradi\u0165, ako sa pred t\u00fdm uchr\u00e1ni\u0165? A d\u00e1 sa to v\u00f4bec? \u010ci je to tak\u00fd nutn\u00fd proces, ktor\u00fdm mus\u00ed prejs\u0165 ka\u017ed\u00fd slu\u017eobn\u00edk, ka\u017ed\u00fd l\u00edder?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M: <\/strong>Je to tak\u00e1 t\u00e9ma, ktorej sa teraz ve\u013emi ve\u013ea venujem a dos\u0165 ve\u013ea si o nej \u010d\u00edtam. Ale nec\u00edtim sa by\u0165 e\u0161te fundovan\u00e1 o nej rozpr\u00e1va\u0165. M\u00f4\u017eem v\u0161ak poveda\u0165 nie\u010do z osobnej sk\u00fasenosti. V knihe sa tomu venujem, preto\u017ee som bola ve\u013emi na hrane. A Duch Sv\u00e4t\u00fd mi uk\u00e1zal tak\u00fd hlbok\u00fd mot\u00edv. Som presved\u010den\u00e1, \u017ee t\u00fdm, \u017ee \u017eijeme v demokratickej krajine a sme slobodn\u00ed \u013eudia, tak z vyhorenia m\u00e1lokedy m\u00f4\u017eeme obvi\u0148ova\u0165 vonkaj\u0161ie okolnosti. Lebo st\u00e1le m\u00f4\u017eeme na \u010doko\u013evek poveda\u0165 nie. Ak to nevieme, je tam nejak\u00fd d\u00f4vod. A ja som zistila, \u017ee u m\u0148a to bola kombin\u00e1cia viacer\u00fdch vec\u00ed. <\/p>\n\n\n\n

Nebola som schopn\u00e1 poveda\u0165 nie, lebo som sa b\u00e1la, \u017ee niekoho sklamem, b\u00e1la som sa, \u017ee ma nikto nebude ma\u0165 r\u00e1d, alebo \u017ee si bude myslie\u0165, \u017ee som leniv\u00e1 a tretia vec bol tak\u00fd tro\u0161ku samospasite\u013esk\u00fd syndr\u00f3m. Ke\u010f to ja nesprav\u00edm, tak to nikto nesprav\u00ed a Bo\u017eie kr\u00e1\u013eovstvo o nie\u010do pr\u00edde a bude to zl\u00e9. \u010co nie je pravda. To som pochopila, aj sa nau\u010dila po\u010das sabatikalu. Kv\u00f4li tomu som si sabatikal vybrala. Tri mesiace som str\u00e1vila v \u00faplne inom prostred\u00ed. Nielen v Indii, ale aj v \u010cech\u00e1ch popri Davovi Pattym. <\/p>\n\n\n\n

Zistila som, \u017ee si mus\u00edm usporiada\u0165 d\u00f4vody, pre\u010do rob\u00edm veci. Mus\u00edm pochopi\u0165, pre\u010do poveda\u0165 nie, \u010doho sa boj\u00edm, pre\u010do si mysl\u00edm, \u017ee som ja jedin\u00e1 odpove\u010f na r\u00f4zne \u017eiadosti. A ke\u010f nech\u00e1m Bo\u017eieho ducha, aby mi povedal pravdu o mojich vn\u00fatorn\u00fdch mot\u00edvoch alebo hlbok\u00fdch strachoch, ktor\u00e9 m\u00e1m, m\u00f4\u017eem sa dosta\u0165 na zdrav\u00e9 duchovn\u00e9 aj psychick\u00e9 miesto. Tam, kde viem, kto som, nepotrebujem nikomu ni\u010d dokazova\u0165 a budem hovori\u0165 \u00e1no iba na veci, do ktor\u00fdch ma P\u00e1n Boh vol\u00e1, nie do ktor\u00fdch ma volaj\u00fa \u013eudia. Ja sama by som \u010dasto povedala \u00e1no iba preto lebo ich nechcem sklama\u0165, napriek tomu, \u017ee v\u00f4bec nem\u00e1m povolanie tam by\u0165, ale chcem by\u0165 v\u0161ade, preto\u017ee v\u0161etci s\u00fa v\u0161ade a ja nechcem by\u0165 l\u00fazer, ktor\u00fd da\u010do zme\u0161k\u00e1. <\/p>\n\n\n\n

P\u00e1n Boh n\u00e1s zvy\u010dajne povol\u00e1va do vec\u00ed, o ktor\u00fdch vie, \u017ee s\u00fa pre n\u00e1s zdrav\u00e9, dobr\u00e9 a ktor\u00e9 zvl\u00e1dneme. Nemusia by\u0165 v\u017edy \u013eahk\u00e9, m\u00f4\u017ee to by\u0165 t\u00e1 jedna jedin\u00e1 vec, ktor\u00e1 je \u0165a\u017ek\u00e1, ale je iba jedna. Nie je to dvadsa\u0165 vec\u00ed, ktor\u00e9 s\u00fa stra\u0161ne \u0165a\u017ek\u00e9 a ktor\u00e9 robi\u0165 nevieme. To neznie ako P\u00e1n Boh. \u010ci\u017ee ja by som povedala, \u017ee je ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e9 pozera\u0165 sa do svojho vlastn\u00e9ho vn\u00fatra na svoje vlastn\u00e9 mot\u00edvy, strachy, d\u00f4vody, pre\u010do som na hrane vyhorenia. Aj o tom je kniha, ale viac ako svoju vlastn\u00fa sk\u00fasenos\u0165 moment\u00e1lne poveda\u0165 neviem, lebo sa na to nec\u00edtim fundovan\u00e1. <\/p>\n\n\n\n

Tvoja osobn\u00e1 sk\u00fasenos\u0165 je ur\u010dite v mnohom in\u0161pirat\u00edvna. Tak nech sa knihe dar\u00ed a nech in\u0161piruje \u010d\u00edm viac \u013eud\u00ed k \u010dineniu u\u010den\u00edkov.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bookclub podcast o knihe do\u017eat\u00e9 si m\u00f4\u017ee\u0161 vypo\u010du\u0165 tu:<\/p>\n\n\n